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그리 아니하실 지라도 할렐루야! 2천 6백여 년 전 바벨론의 느부갓네살 왕은 거대한 금 신상을 세운 후 모든 사람이 금 신상 앞에 엎드려 절을 하게 했습니다. 그러나 그 중에 금 신상에 절하지 않는 세 사람이 있었습니다. 그들은 사드락과 메삭과 아벳느고 였습니다. 이들은 포로로 잡혀온 유대 왕족이었으며 하나님을 믿는 신앙인들이요, 우상숭배와는 결코 타협을 하지 않는 여호와의 백성들이었습니다. 왕은 이들에게 "...내가 만든 신상 앞에 엎드리어 절하면 좋거니와 너희가 만일 절하지 아니하면 즉시 너희를 극렬히 타는 풀무 가운데 던져 넣을 것이니 능히 너희를 내 손에서 건져 낼 신이 어떤 신이겠느냐?"(단 3:15)고 말했습니다. 그러나 이들은 "느부갓네살이여 우리가 이 일에 대하여 왕에게 대답할 필요가 없나이다 만일 그럴 것이면 왕이여 우리가 섬기는 우리 하나님이 우리를 극렬히 타는 풀무 가운데서 능히 건져내시겠고 왕의 손에서도 건져내시리이다 그리 아니하실 찌라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고 왕의 세우신 금 신상에게 절하지도 아니할 줄을 아옵소서"(단 3:16-18)라고 단호히 말했습니다. 그러자 왕은 분이 가득하여 풀무 불을 일곱 배나 뜨겁게 하여 태워 죽이라고 명령을 내렸습니다. 신하들은 왕의 명령대로 풀무 불을 일곱 배나 뜨겁게 한 다음 사드락과 메삭과 아벳느고를 결박하여 그 불에 던져 넣었습니다. 그런데 그 불이 얼마나 뜨겁던지 세 사람을 붙잡은 사람이 불에 타 죽고 말았습니다. 그런데 풀무불 안을 왕이 가만히 들여다보니 사드락과 메삭과 아벳느고가 살아 있을 뿐만 아니라 또 한 사람, 마치 신의 아들 같은 사람이 함께 있었습니다. 왕이 놀라서 극렬히 타는 풀무 아구에 가까이 서서 "지극히 높으신 하나님의 종 사드락, 메삭, 아벳느고야 나와서 이리로 오라."고 말했습니다. 그러자 이들이 정말 걸어 나와서 왕 앞에 섰습니다. 왕이 보니 머리털 하나 상하지 아니하였고 옷도 빛깔 하나 변하지 아니하였습니다. 이들은 그 무엇보다 하나님의 첫째 계명인 "너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라"(출 20:3)는 말씀을 철저히 지켰습니다. 하나님께서는 당신의 계명을 지키는 사람을 사랑하십니다. 하나님을 사랑한다고 하며 계명을 지키지 않는 사람은 거짓말을 하는 사람입니다. 성경은『저를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되 누구든지 그이 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에 온전케 되었나니 이로써 우리가 저 안에 있는 줄을 아노라』(요일 2:4-5)고 하였습니다. 이들은 "그리 아니하실 지라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고 왕의 세우신 금 신상에게 절하지도 아니할 줄을 아옵소서"(단 3:18)라고 의연하게 말했습니다. 이들은 인생이 잠시 있다 사라지는 안개와 같음을 알았으며 세상의 부귀, 영화, 공명은 풀의 꽃과 같다는 것을 알았기에 이런 삶을 위해 영원한 삶을 포기하지 않겠다고 한 것입니다. 오늘날 인생의 쾌락을 위해 영원한 삶을 포기하는 사람들이 얼마나 많습니까? 그러나 이들은 그렇지 않았습니다. 이들은 오직 절대주권자이신 하나님만을 섬기며 그 분에게 헌신하기로 결의했습니다. 한 마디로 이들은 이해상관을 좇는 기복 신앙인이 아니었던 것입니다. 우리는 이들의 온전한 신앙을 배워야 하겠습니다. 우리는 그리스도 대신 다른 것(요 5:2-9)을 붙잡고 있지는 않습니까? 이곳에 38년된 병자가 있었습니다. 저는 이 부분을 읽을 때마다 가슴이 매어집니다. 혹시 내가 이런 사람이 아닐까? 하는 생각이 들어오기 때문이지요. 지금 예수님이 자기 앞에 서 계시는데 물이 동할 때에 자기를 못에 넣어줄 사람이 없음을 탓하고 있습니다. 만병의 치료자이신 예수님이 `네가 낫고자 하느냐?`고 물어보시는데 엉뚱한 말을 하고 있는 것입니다. 사실 우리도 이러한 모습으로 살아갈 때가 많습니다. 그리스도는 모든 문제 해결자라고 고백하면서도 문제 앞에서는 다른 것 붙잡고 있는 경우가 있습니다. 그리스도만이 나의 전부라고 말해놓고는 그리스도 앞에 엎드리지 못하고 다른 것을 붙잡으려고 발부둥칠 때가 많습니다. 주님이 `오늘 네가 낫고자 하느냐?`고 물으시는데 우리는 다른 데서 문제의 해답을 찾으려고 하니 어찌 답답하지 않을 수 있겠습니까? 우리는 걸핏하면 다른 사람을 탓합니다. `누구누구 때문에`라는 말을 쉽게 합니다. `남편 때문에`, `부모님 때문에`, `자식들 때문에`, 이것도 모자라면 `환경 때문에`라고 말합니다. 이것은 마치 38년된 병자처럼 넣어줄 사람이 없음을 한탄한 것과 같은 것이지요. 오늘 우리는 우리 자신을 냉정하게 바라보아야 합니다. 나에게 무슨 문제가 있는지를 바라보는 영안이 열려야 합니다. 사실 다른 사람을 탓하는 것 자체가 두 가지를 제대로 모르기 때문에 나온 결과입니다. 우리가 하나님을 제대로 안다면 다른 사람을 탓하지 않습니다. 그리고 자기 자신이 얼마나 무지한 사람인가를 안다면 다른 사람을 탓하지 않습니다. 그런데 하나님이 누구신지 잘 모르니 다른 사람을 탓합니다. 자신의 무지를 깨닫지 못하니 다른 사람을 탓하는 것이지요. 오늘 38년된 병자가 자기 앞에 서 있는 예수님이 누구인지를 제대로 알았다면 물이 동할 때에 못에 넣어줄 사람이 없음을 한탄할 필요가 없습니다. 그런데 그는 만왕의 왕이신 그리스도를 잘 몰랐습니다. 만병의 치료자이신 그리스도가 자기 앞에 서 있음을 알지 못했습니다. 그러니 물이 동할 때 자기를 못에 넣어줄 사람이 없었다고 말하고 있습니다. 여러분, 이것이 얼마나 무지한 말입니까? 말씀 한 마디로 모든 병을 치유하시는 예수님을 앞에 두고 다른 사람을 탓하고 있으니 얼마나 답답한 사람일까요? 오늘 이 병자의 모습이 우리들의 모습과 일치한다는 사실을 알아야 합니다. 지금 만왕의 왕이신 그리스도께서 우리 안에 거하고 계십니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도하기만 하면 무엇이든지 응답해 주시겠다고 (요14:14)에서 말씀하고 있습니다. 그런데 우리는 다른 것에 더 관심이 많습니다. 하나님을 믿노라고 하면서 세상적인 배경에 더 관심이 많습니다. 예수님이 참 능력의 소유자이신데 우리는 다른 사람에게 더 많은 관심을 가지고 있으니 어찌 답답한 일이 아닐 수 있겠습니까? 우리는 이제 방향을 바로 잡아야 합니다. 세상을 향하고, 사람을 향한 우리의 방향을 이제 하나님에게로 잡아야 합니다. 하나님이 우리 인생의 주관자이시니 그분에게 붙잡힌 바가 되어야 합니다. 이것 역시 바람직한 것은 아닙니다. 물론 그리스도인들이 성공하고 축복을 받아야 합니다. 그러나 자신만의 성공과 축복은 하나님이 원하시는 것이 아닙니다. 우리는 <그리 아니하실 지라도>(단 3:1-18)의 신앙이 되어야 합니다. 간혹 보면 얄퍅한 자기의 계산을 가지고 신앙생활을 하는 분들이 있습니다. 예수 믿으면 축복을 받겠지!. 예수 믿으면 좋은 것이 있겠지!. 예수 믿으면 이런 문제가 해결되겠지!. 그러나 오늘부터 우리는 이런 생각을 버려야 합니다. `그리 아니하실지라도` 우리는 하나님을 믿겠다 라고 고백해야 합니다. 비록 나의 건강이 회복되지 아니해도 나는 그리스도만 믿겠다 라고 해야 합니다. 비록 나의 가정에 문제가 온다 할지라도 나는 그리스도만 믿겠다 라고 고백해야 합니다. 나의 사업에 내가 원하는 것만큼의 축복이 없다고 할지라도 나는 예수 믿는 사람이 되겠다하고 해야 합니다. 심지어 나의 미래가 그렇게 보장된 미래가 아니라 할지라도 나는 오직 그리스도만 믿겠노라고 고백해야 합니다. 이것이 참 믿음이요 동기 없는 믿음이지요. 현재의 금 신상은 인본주의입니다. 우리는 하나님 앞에서 인본주의를 버리고 오직 그의 나라와 그의 의를 구하는 삶을 살아야 합니다. 우리가 "하나님 최우선의 삶",신본주의로 살 때 하나님께서는 우리를 높여 주십니다. 우리 모두 금 신상 인본주의를 버리고 하나님 중심으로 삶으로 하나님의 은총을 체험하기 되시기를 기도 드립니다. 오늘 "그리 아니하실 지라도" 제목이 저를 참 부끄럽게 합니다. 오직 예수 그리스도만 섬기고, 그리스도만 바라보고, 그리스도만 의지하고, 그리스도를 위해 산다고 마음 먹은 제가 어떤 의미에서는 `그리스도만`이 안 되기 때문이지요. 그리스도도 필요하고, 다른 것도 필요하다고 저의 삶이 그렇게 요구하고 있는 못난 자아 때문입니다. 오늘 새벽 기도 중에 "그리 아니하실 지라도" 라는 타이틀을 주셔서 준비하는 과정에서, 만약 아브라함에게 이삭을 번제물로 바치라고 했던 것처럼, 내 아들을 번제물로 바치라고 하면 정말 할 수 있을까? 사드락, 메삭, 아벳느고 처럼 뜨거운 풀무불에 둘어갈 지라도 주님을 부인하지 않을 수 있을까? 실제 상황이라면 어떻게 할 것인가??? 그러나 저는 포기할 수 없으며, 주저앉을 수 없습니다. 오늘 내가 그리스도만이 안 되었다할지라도 내일은 그리스도만이 되기를 원하기 때문에 다시 한번 더 `그리스도만`이라고 외치고 싶은 것이지요. 정말 그리스도만이 나의 생명이요 나의 전부요, 나의 인생이 되기를 원합니다. 오직 그리스도만이 인생의 주관자가 되기를 원합니다. 그리 아니하실 지라도 오직 그리스도만 바라봅니다, 의지합니다, 믿습니다. 샬롬! |