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할렐루야! 콤플렉스를 제거하시는 그리스도의 이름으로 문안드립니다.
한 해군 장교와 그의 아내가 바다를 항해하고 있었습니다. 그런데 갑작스럽게 폭풍우가 몰아쳐 오기 시작했습니다. 아내는 공포에 떨면서 남편을 바라보고 있었지만 뜻밖에도 남편은 침착하게 배를 운전하고 있었습니다."여보, 당신은 어떻게 그렇게도 태평할 수가 있죠?" 아내는 따지듯이 남편에게 물었습니다. 그러자 남편은 갑자기 칼을 빼들고는 말했습니다.「지금 내 손에 칼이 있소. 칼을 들고 있는 내가 무섭소?」그러자 아내는 "물론
아니죠. 당신이 그걸로 나를 해칠 것도 아닌데 내가 왜 무서워하겠어요"라고 대답했습니다. 우리의 삶은 많은 고통과 역경으로 가득 차 있을 것입니다. 하지만 그 모든 것을 극복할 수 있는 것은 그것들이 주님의 손안에
있다는 사실 때문입니다. 정신분석학의 시조인 프로이드는 정신분석학을 통하여 말하기를 수많은 사람들의 인격적인 불구는 그 환경을 아무리 고쳐놓아도 치료되지 않는다고 했습니다. 왜냐하면 사람들의 잠재 의식 속에 감추어진 콤플렉스가 환경적인 불구를 유발하기 때문이라는 것입니다. 콤플렉스라는 말을 간단히 예를 들어 설명 드리자면, 한 학생이 학교를 다니다가 갑자가 부모를 여의게 되어서 중도에 학업을 그만두고 장터에 나가서 일을 할 수밖에 없게 되었다고 합시다. 이쯤 되면 그가 받는 쇼크는 말로 다 할 수 없을 것이며, 그로 인한 심한 열등의식이 그의 가슴을 짓누르게 될 것입니다. 그러나 그가 그것을 밖으로 드러내지 않다가 그 생활에 익숙해짐에 따라 그 열등의식을 잊어버렸습니다. 그러나 이 열등의식은 기억 속에서 사라진다고 해서 없어지는 것이 아니라 그의 잠재의식 속에서 늘 도사리고 있게 되는 것입니다. 세월이 지나 이 소년이 자라서 사업을 하다가 친구들에게 이용을 당하고 돈을 다 잃어 버렸습니다. 그로 인해서 좌절감에 빠져 인생을 살고 싶지 않게 되면, 이 좌절감은 마음 밑바탕의 잠재의식 속에서 내려가 도사리고 앉아 있던 열등의식과 손을 잡고 혼합하게 되는 것입니다. 그러다가 그가 그 사실도 잊어버리고 있다가 결혼을 했는데 경제적으로 타격을 받고 부부 사이의 의견 충돌이 잦아 생활에 지치게 되고 결혼생활에 환멸을 느껴 실의에 빠지게 되었습니다. 그러면 실의감은 잠재의식 속에 들어가 열등의식과 좌절감과 서로 복합체가 되는데 이것이 바로 콤플렉스라는 것입니다. 이 콤플렉스가 쌓이면 그 인격에 불구 현상이 나타나기 시작합니다. 성격이 비뚤어져 성을 잘 내고 잘 이해하려고 하지 않고 무언지 모르게 부정적이고 파괴적인 행동을 하는 이 모든 것이 콤플렉스에서 기인하는 것입니다. 이러한 인격적인 불구는 사회적인 불구를 가져옵니다. 그래서 프로이드는 이 불구된 인격을 고치기 위해서는 잠재의식 속에 감추어진 콤플렉스를 드러내어 다 씻어버리고 해결하고 치료해 줘야지 그렇지 않고는 밖으로 드러난 불구는 고쳐지지 않는다고 말하고 있습니다. 또 융 박사는 "신앙에 도달하지 않은 사람 치고 이 콤플렉스를 고친 사람을 보지 못했다." 라고 말했습니다. 성경적으로 적나라하게 더러운 귀신이라고 말하든지, 과학적으로 콤플렉스라고 말하든지 간에 이것이 먼저 소리치고 나가야만, 그 다음으로 절름발이 인생, 앉은뱅이 인생이 고침을 받게 된다는 것에는 의학계에서도 의견을 같이하고 있습니다. 빌립이 사마리아 성에 가서 그리스도를 백성에게 전파할 때 "...많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 크게 소리를 지르며 나가고 또 많은 중풍병자와 않은뱅이가 나으니 그 성에 큰 기쁨이 있더라."(행 8:4-8)고 기록되어 있습니다. 빌립이 그리스도를 전하기 전에는 귀신들이 사람들에게 그대로 붙어 있었고, 사람들은 귀신이 붙어 있다는 것조차 모르고 지냈지만, 실제로 많은 시간 동안 귀신의 영향을 받고 귀신의 억압을 받고 있었던 것입니다. 우리는 이 말씀을 통해 먼저 많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 나가는 영적인 문제가 해결되자, 환경적인 불구인 중풍병자와 않은뱅이가 나아서 일어났다는 사실을 알 수 있습니다. 많은 사람들이 정신적으로, 육체적으로, 생활적으로, 사회적으로 불구가 된 인생을 고치려고, 병원에도 찾아가고 약을 먹기도 하고 심지어는 점을 보러 무당을 찾아갑니다. 그러나 고침을 받기는커녕 이 불구는 세월이 갈수록 점점 더 극심해지고 세계는 깊은 혼란 속으로 들어가고 있습니다. 왜 이 불구를 고치지 못하고 있는 것일까요? 그것은 성경이 2천년 전에 분명히 가르쳐 준 이 일을 하지 않기 때문입니다. 불구는 그냥 고쳐지지 않습니다. 먼저 많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신이 소리치며 쫓겨 나가야 만이 불구에서 일어날 수 있는 것입니다. 성경 말씀을 통해 "영적인 치유"를 받기 전에는 환경적인 불구는 절대로 고쳐질 수 없습니다. 그러면 어떻게 해야 마음속에 꽉 들어찬 콤플렉스를 제거하고 올바른 인격을 소유할 수 있을까요? 성령님의 도우심으로 "영적 치유"를 받을 때 비로소 콤플렉스에서 놓여나고, 속 사람이 더러운 귀신에게서 놓여남을 받아 자아를 확립하게 되고, 부정에서 긍정으로, 절망에서 소망으로, 무질서에서 질서로, 죽음에서 생명으로, 파괴에서 건설로 변화되는 역사가 일어나고, 그 다음으로 밖의 불구도 변화 받기 시작하는 것입니다. 그러면 우리가 예수 그리스도를 구주로 모셔들였을 때 어떠한 역사가 일어나는지 함께 알아보기로 할까요. 죄를 짓고 불의하고 추악하여 버림을 받아야 마땅하며 못난 그대로, 빈손 든 그대로, 적나라한 인생 그대로 주님 앞에 나아와 나를 대신하여 십자가에 높이 매달려 가시관 쓰시고야 손과 양발을 대못에 박히고 옆구리를 창에 찔려 물과 피를 다 쏟으신 주님을 구주로 모셔들이고 죄를 주님 앞에 내어놓고 용서를 받는 만남의 대화가 이루어질 때, 귀신이 소리치며 나가는 기적의 역사가 일어납니다. 이것이 바로 죄책이 떠나가는 것입니다. 많은 사람들로부터 기도가 안 나오고 믿으려고 애를 써도 믿어지지 않는다는 말을 자주 듣습니다. 그 이유가 무엇인지 아십니까? 그런 사람들은 대개가 "나는 내 죄 값으로 마땅한 벌을 받은 것이다. 나는 하나님의 은총을 받을 자격이 없는 사람이다."라며 스스로를 학대하기 때문입니다. 이런 사람은 기도도 할 수 없고 또 믿어지지도 않기 때문에 절망에서 헤어나올 도리가 없습니다. 죄책이 "나는 하나님 앞에서 무자격자"라는 콤플렉스로 나타나기 때문입니다. 그러나 주 앞에 나와서 자신의 죄를 고백하고 십자가의 보혈을 받아들여 죄를 씻어버리면 이 죄책의 콤플렉스는 떠나가고 마음속이 정결하게 됩니다. 인생을 살면서 무목적성, 허탈감 등은 젊어서는 별로 느끼지 못합니다. 젊어서는 대학을 들어가기 위해서, 또 졸업하고 사회에 발을 들여놓은 다음에는 돈을 벌어 집을 사고 멋진 상대자와 결혼하여 인생을 행복하게 살아보자고 눈에 불을 켜고 뛰기 때문에 이와 같은 무목적성이나 허탈감이 쉽사리 다가오지 않습니다. 그러나 결혼생활이 10년쯤 되면 이때는 안정기이기 때문에 인생의 무목적성과 허탈감에 사로잡히기가 쉽습니다. 유명한 인류학자인 마가렛이드 박사는 결혼생활의 위기는 대략 결혼 10년만에 다가온다고 말합니다. 10년 정도 지나면 아름다운 무지개는 탈색하고 처녀시절 꿈꾸던 파랑새는 영영 날아가 버립니다. 매일 똑같이 남편 시중, 아이들 시중드는 반복되는 생활에 피곤과 권태가 겹쳐 삶의 허탈에 빠지게 됩니다. 경제적인 위기가 닥쳐왔을 때는 더 합니다. "내 인생이 고작 이것밖에 안 되는가? 10년을 하루같이 살아봤자 늙은 것은 내 청춘 뿐이요, 시드는 것은 내 마음뿐이니 이것이 인생인가?" 남편도 마찬가지입니다. 이 같은 무목적 성이나 허탈감은 모든 사람이 다 갖고 있습니다. 이것을 어떻게 치료합니까? 이것은 우리가 예수 그리스도를 우리의 구주로 모셔들이고 우리를 구원하기 위해서 죽었다가 부활하신 예수님의 그 위대한 생명력을 받아들일 때 비로소 치료되는 것입니다. 그 생명의 능력이 우리의 심령 속에 충격적으로 다가오기 시작하면 마음속의 무목적성과 허탈감은 소리치며 떠나가고 맙니다. 그리고 생명이 넘치는 새 하늘과 새 땅이 우리 앞에서 빛을 발하기 시작합니다. 이 땅은 행인과 나그네의 길이요, 영원한 세계로 가는 과정이나 돈이 없어도 낙심치 않고, 돈이 많아도 방탕하지 않고, 지위가 높다고 교만하지 아니하고, 지위가 낮다고 비굴하지 아니하고, 주께서 오라고 하시는 날, 사망이 없고 눈물과 근심과 탄식과 미움과 애통하는 것과 곡하는 것과 아픈 것이 없는 새로운 세계에 들어간다고 확신할 때 이와 같은 무목적성이나 허탈감의 더러운 귀신은 소리치며 떠나가고 마는 것입니다. 사람이 아무리 "이 세상에 두려운 것이 없다."고 큰소리 친다해도 그 마음속에는 죽음에 대한 두려움이 있습니다. 사람은 죽을 수밖에 없는 운명을 가지고 태어납니다. 죽음의 막다른 골목에 처할 때 인간의 모든 소유를 다 빼앗기는 절망이 다가옵니다. 그래서 인간은 죽음이 다가올 때 죽음에서 벗어나려고 몸부림칩니다. 그러나 우리 주 예수 그리스도 안에서의 죽음은 결코 절망이 아닙니다. 더 나은 세계로 인도하는 디딤돌입니다. 그러므로 우리는 "사망아, 너의 이기는 것이 어디 있느냐, 사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐."(고전 15:55)하고 사도 바울처럼 담대히 외칠 수 있습니다. 하나님께서는 말씀하셨습니다. "사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라."(요일 4:18) 공포심을 가지면 공포는 마음속에 부정적인 콤플렉스를 가져옵니다. 부정적인 콤플렉스는 인간의 상상조차 부정적이게 합니다. 부정적인 콤플렉스에는 형벌이 따릅니다. 이 형벌이란 다른게 아니라 부정적이고 파괴적인 환경이 이루어진다는 것입니다. 성경에는 이와 같은 콤플렉스에 사로잡혔다가 끝내는
파괴적인 재난을 당하게 된 욥의 예화가 있습니다. 그 결과로 그는 어떻게 되었습니까? 그는 열 자녀를 다 빼앗기고 온 몸에 악창이 나서 기왓장으로 자기의 상처를 긁으면서 "나의 두려워하는 그것이 내게 임하고 나 의 무서워하는 그것이 내 몸에 미쳤구나."(욥 3:25)하고 탄식했습니다. 두려워하는 마음에는 이와 같이 형벌이 따릅니다. 죽이고 멸망시키는 파괴적인 역사는 이와 같은 부정적인 콤플렉스를 가진 자에게 다가옵니다. 그러나 우리가 하나님 앞에 나가면 두려움은 떠나갑니다. 우리가 만물을 지으신 하나님께서 내 아버지가 되시고 나는 그 분의 아들, 딸이 되었으니 우리를 위하여 하나밖에 없는 아들도 아끼지 아니하시고 주신 하나님께서 우리에게 선물을 주시지 않는 것이 없음을 믿고 하나님 말씀에 의지하여 확고히 나갈 때 두려움은 소리치며 나가는 것입니다. 사람의 재산 중에 건강보다 더 큰 재산이 없다고 하는데, 어떻게 하면 이 콤플렉스의 병에서 벗어날 수 있을까요? 당신에 대한 하나님의 계획은 죄가 아니라 용서요, 병이 아니라 건강이요, 가난이 아니라 복이요, 저주가 아니라 은총이요, 영원한 죽음이 아니라 영원한 생명을 얻게 하는 것입니다. 하나님께서는 이 계획대로 이루시기 위하여 당신의 아들 예수님을 이 땅에 보내셔서 십자가에 못 박혀 몸 찍고 피 쏟음으로 그 값을 다 청산하게 하셨습니다. 예수님께서는 당신의 몸의 고난을 통하여 죄의 값, 질병의 값, 가난의 값, 저주의 값, 영원한 죽음의 값을 다 치르신 것을 아시기 바랍니다. 그리고 보혜사 성령께서는 당신 가운데 지금 오셔서 하나님 아버지께서 계획하신 대로 아들 예수께서 피 흘려 값 주고 사놓은 것을 당신에게 주시며, 우리 한 사람 한 사람의 믿음과 순종을 통하여 영혼이 잘됨같이 범사에 잘되고 강건하며 생명을 얻되 더 풍성하게 얻는 하나님의 기적을 우리의 생활 속에 체험하게 하시며, 하나님의 모든 은혜를 풍성하게 주심으로 말미암아 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 넘치는 하나님의 백성을 만들기 위해서 역사하고 계십니다. 하나님은 살아 계시고, 당신을 사랑하시고 치유해 주기를 원하십니다.
여호와 라파! |