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사랑의 빚 할렐루야! "이러므로 천국은 그 종들과 회계하려 하던 어떤 임금과 같으니
여기서 종은 "내게 참으소서 다 갚으리이다"라고 간청하였지만, 왕의 자비는 빚을 탕감하고 보내 주었습니다. 그 사실을 들은 주인이 노하여 "악한 종아 네가 빌기에 내가 네 빚을 전부 탕감하여 주었거늘 내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동관을 불쌍히 여김이 마땅치 아니하냐"(마 18:32:33)며 그를 옥에 가두어 버렸습니다. "너희가 각각 중심으로 형제를 용서하지 아니하면 내 천부께서도 너희에게 이와 같이 하시리라"(마 18:35) 그렇지 않습니다. 결론은 명백합니다. 용서가 없고 용서하지 않는 사람들을 향하여, 하나님은 철저하게 빚을 청구하십니다. 엄청난 액수의 빚에서 느껴지는 것처럼, 이 예화는 단순히 과장된 얘기일까요? 장래에 당할 심한 형벌을 우리에게 분명히 보여주는 예화일까요? 물론 대답은 후자입니다. 그러나 성경 말씀의 사실 여부를 확인하기 위해, 우리의 사후 세계를 기다릴 필요는 없습니다. 용서받지 못하고 남을 용서하지 못하는 사람은, 지금 바로 그 자리에서 죄책감과 분노로 인하여 괴로움을 당하고 있으니까요. 그는 그 자신이 보이지 않는 감옥에 갇혀서 모든 종류의 내적 감정의 갈등 속에서 시달리고 있음을 알 수 있습니다. 성경에서는 죄를 "하나님의 법을 거스르는 것"이라고 정의하고 있습니다. 우리가 하나님의 법을 범한다는 것은, 어떤 면에서는, 그분께 빚을 지는 것과 같습니다. 예수님은 "우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리의 죄를 사하여 주옵시고"(마 6:12)라는 주기도문의 가르침을 통해, 빚에 대한 개념을 강조하고 있습니다. 이 종은 주인의 생각을 잘못 이해했기 때문에, 주인에게 빚을 갚을 기간을 연장해 달라고 간청했습니다. 시간만 연장되면 거금을 갚을 수 있다고 생각하는 것은 전적으로 교만과 도덕적 어리석음의 소치입니다. 그러나 주인은 기일을 연장시키는 정도가 아니라, 자비롭게도 모든 빚을 탕감하여 주었습니다. 즉, 주인은 감옥에 가두어야 마땅한 종을, 오히려 빚으로부터 완전히 자유롭게 놓아준 것이지요. 그러나 이 종은 불쌍하게도 주인의 사면의 의미를 제대로 인식하고 받아들이지 못했습니다. 이러한 종의 모습은 우리들의 영적 모습과 다르지 않습니다. 우리는 은총에 관하여 많은 것들을 읽고 듣고 믿고 있습니다. 그러나 그것이 우리들의 삶의 방식으로 적용되지는 못하고 있습니다. 우리는 사도신경으로 주님의 은총을 고백하고, 찬양하고 그 은혜를 찬송합니다. 그저 경건해 보이는 말만을 던질 뿐입니다. 그리고 믿음을 통해서만 은총을 받아 구원에 이른다고 선언합니다. 그러나 이 모든 것은 지식의 차원의 이야기입니다. 은혜와 복음의 아름다운 소식은 우리의 심령 속에는 전혀 들어오지 않고 있습니다. 많은 그리스도인들이 하나님의 은총을 알고 보고 느끼는 데 실패함으로써 일과 성취와 경쟁의 비참한 굴레에 빠져듭니다. 구원의 은총은 아무 노력 없이 얻어진 것이며, 결코 다시 갚아야 할 필요도 없습니다. 그들은 죄를 보상하고 빚을 갚음으로써 죄에서 해방될 수 있다고 생각합니다. 그들은 몇 장이라도 성경을 읽으려 하고, 구제나 봉사를 더 하려고 하고, 철야나 금식기도를 하려 하고, 죄사함을 입증할 만한 무언가를 하려고 합니다. 결국, 그들이 얻는 것은 약속어음과 같은 구원이지요. 위의 비유를 다시 짚고 넘어가면, 주인의 용서를 미처 충분히 깨닫지 못한 하인은 자신이 갚아야 할 빚이 여전히 남아 있다고 생각했기 때문에, 그에게 빚을 진 다른 동관의 목덜미를 움켜쥐고 "내게 진 빚을 모두 갚으라"고 합니다. 그는 자신이 발행한 약속어음의 부도를 막기 위해 지급기일을 연장시킨 것과 마찬가지입니다. 그는 동관에게 빌려준 돈을 급히 받아내야만, 2차 부도를 모면할 수 있었습니다. 그래서 동관을 감옥에 가두고 맙니다. 결국 인간관계가 파괴가 된 것입니다. 연쇄적인 관계단절은 더욱더 부정적인 모습으로 나타납니다. 용서받지 못한 자는 용서할 수 없습니다. 자비를 경험하지 못한 사람은 자비로울 수 없습니다. 성장과정에서 "자신의 이름"님에게 상처를 주고 마음을 아프게 했던 아버지 또는 어머니, 당신이 도움이 필요할 때 도와주지 않고 짓궂게 괴롭히며 윽박지르던 형제, 자매, 당신의 사랑을 거부한 연인, 또는 각자에게 사랑과 헌신과 행복을 약속했지만 오히려 잔소리를 하거나 책임을 전가한 배우자 등등, 당신은 그들로부터 받아내야 할 빚이 있습니까? 수많은 사람들이 수십 년을 상대방이 변하기를 간절히 원하면서 기다립니다. 누가 봐도 완벽해 보이는 그리스도인들의 인간관계에서조차도 이와 같으니 참으로 안타깝습니다. 우리는 빚쟁이와 같은 삶을 살아 왔습니다. 왜 그럴까요? 그것은 우리가 갚아야 할 빚이 이미 완전히 탕감되어졌다는 사실을 인식하지 못하기 때문이지요. 우리가 지금 이 순간에도 갚기 위해 노력하고 있는 그 빚의 차용증서를 하나님은 갈보리 언덕에서 갈기갈기 찢어 없애 버리셨는데도 말이지요. 한 가지 짚고 넘어 갈 것은 "내적 치유"에 너무 의존한 사람들은 모든 것을 부모나 환경의 탓으로 돌리는 경향이 있다는 것입니다. 똑 같은 부모와 같은 환경에서 학대를 받고 자란 쌍둥이 형제의 경우에도 한 명은 심한 정서 불안을 보인 반면, 다른 한 명은 비교적 정상적으로 자란 예가 있습니다. 부모의 학대에 대한 자녀의 반응이 그 학대에 대한 결과를 결정하는 중요한 요인이 되는 것이지요. 분노와 원망으로 반응한 아이는 정서적으로 많은 상처를 받고 고통스러운 결과를 갖게 되었지만, 학대 행위를 용서하고 이해함으로 반응한 아이는 건강하게 자랄 수 있었던 것입니다. 그러므로 상처받은 사람들이 학대에 대해 올바르게 반응할 수 있도록 성경적이고 영적인 통찰력을 갖도록 방향을 인도해 주고 방법을 알려주는 것이 영적치유 훈련입니다. 물론 마음의 상처가 아팠겠지만, 당신이 예수님께 지은 빚에 비하면 동관과 같이 아버지에게 받은 상처는 지극히 작은 것이 아닐까요? 마음으로는 용서하고 싶어도 용서가 잘 되지 않는 것이 현실이겠지요. 영적치유의 "용서를 하려면"을 참조하시기 바랍니다. 과거로 인해 받은 모든 상처를 치유할 수 있는 가장 성경적인 치료법은 무엇일까요? 하나님의 방법은 미움과 분노를 용서하는 차원 이상입니다. 하나님께서는 당신의 죄와 실패와 상처를 사랑으로 치유하며 싸매시며 변화시킵니다. 이 모든 사랑을 십자가로 설명할 수 있습니다. 요셉을 보십시오! 그는 형들로부터 엄청난 학대를 받았습니다. 결국 형들이 통치자가 된 요셉 앞에 엎드리고 말았지만, 요셉은 어떠한 빚도 청구하지 않았습니다. 그들은 어떠한 징책도 당하지 않았습니다. 요셉은 빚을 청구하기는커녕 생각조차 하지 않았습니다. 요셉에게서 하나님의 형상을 볼 수 있습니다. 요셉은 오히려 그들이 심한 자책감에 빠져 있음을 알고, 이렇게 위로했습니다. "두려워 마소서 내가 하나님을 대신하리이까 당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 오늘과 같이 만민의 생명을 구원하게 하시려 하셨나니"(창 50:19-20) 당신은 모든 빚으로부터 자유로워져야 합니다. 우리가 사랑받는 존재이기 때문에 서로 사랑해야 하며, 우리가 용납되었기 때문에 서로 용납해야 합니다. 우리가 자비를 입었고, 우리의 주인께서 우리가 갚아야 할 빚 문서를 찢어 없애실 때의 그 기쁨을 체험했기 때문에, 서로에게 자비와 긍휼을 베풀어야만 합니다. 당신과 우리의 빚은 깨끗이 탕감되었습니다. 우리는 그분으로 인해서 자유를 입었으며, 우리에게 빚진 자를 자유롭게 해줄 수 있게 되었고, 그들에게 자비와 사랑을 베풀 수 있게 되었습니다. 예수님께서는 말씀하십니다. "거저 받았으니 거저 주라"(마 10:8) 샬롬! 영적치유 드림 |