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성령충만을 유지하려면 할렐루야! 우리 모든 살아있는 인간의 마음속에는 의식적이든 무의식적이든 간에 하나님을 찾는 갈급한 심정이 있습니다. 더구나 예수님을 믿고 구주로 믿고 구원을 얻는 사람들은 마음속에는 어찌할 도리 없이 더 주님을 알고 싶다 더 능력있는 신앙 더 깊은 기도를 할 수 있기를 간절히 바라고 있습니다. 그런데 그 길을 알지 못하기 때문에 더 방황하고 헤매는 그리스도인들이 더 많습니다. 예수님께서는 어떻게 하면 더 깊은 신앙으로 들어가고 그 능력있는 기도를 하시는가 그 길을 분명히 가르쳐 주셨습니다. 이와 같은 신앙생활의 길로 들어갈 수 있는 유일한 길은 우리와 성령님과의 올바른 관계 속에 들어서는 길밖엔 없습니다. 오늘 우리가 사는 이 시대는 바로 성령님의 시대인 것입니다. 구약 사천년 아버지 하나님이 역사하던 시대가 아들 예수님께로 옮겨가고 아들 예수님께서 우리를 위해서 십자가에 죽으셨다 부활하시고 난 다음에는 성령께 바톤을 넘겨주셨습니다. 이러기 때문에 성령을 통하지 않고는 아버지도 알 수가 없고, 예수 그리스도를 우리 구주로 믿거나, 그리스도를 구주로 고백할 수도 없는 것입니다. 그러나 우리가 예수를 구주로 믿을 때 성령은 즉시로 와서 우리 심령 속에 와서 거하십니다. 당신이 옆 조수석에 귀한 분을 모시고 운전을 하고 가고 있습니다. 그런데 한 시간, 두 시간, 몇 시간이 지나도 아무 이야기도 건네지 않고 전혀 모른 척 한다면, 그분은 자신을 무시하는 것에 화가 나서 차에서 내려 멀리 떠나가고 말 것입니다. 첫째로, 우리가 성령을 소멸한 것은 인격적인 성령에 대한 무지 때문에 그와 같이 되는 것입니다. 인격이란 존재를 가진 분은 언제나 인격적으로 인정을 하고, 환영을 하고, 대화를 해야 인격이 살아납니다. 우리 가정에도 그렇지 않습니까? 남편은 인격자인 것입니다. 아내도 인격자인 것입니다. 어린아이도 인격자인 것입니다. 인격자는 우리가 인격자로 인정하지 않고 짓밟아 버리고 눌러 버리면 절대로 그 가정이 평안할 수 없는 것입니다. 남편은 아내의 인격을 인정해야 하고 아내는 남편의 인격을 인정해 주어야 합니다. 또 부모가 아무리 어린 자녀라도 어린 자녀를 짐승같이 취급하면 안됩니다. 하나의 인격자이기 때문에 인격자로 인정해야 합니다. 인격자는 언제나 인정을 받기를 원합니다. 사람은 인정받지 않고는 못삽니다. 크든 작든 간에 인정을 받기를 원하는 것입니다. 어떠한 사람도 사람 대우를 받지 못하고 사람으로서 인정 안하고, 환영 안하고, 교제 안 하면 슬퍼지고 그 사람을 소멸시키는 것입니다. 이런 인격적인 하나님을 교회가 환영도 아니하고 인정도 아니하고 또 성령과의 교제도 아니하기 때문에 성령이 소멸될 수밖에 없습니다. 우리가 성령을 통하여 성경 지식도 깨닫고 또 우리가 문제를 가지고 기도할 때 성령께서 하나님의 지식을 가슴속에 넣어줄 때가 종종 있지 않습니까? 이러므로 성령은 지식을 가진 영이신 것입니다. 성령은 감정을 가지고 계십니다. 성령은 슬퍼하시고 성령은 기뻐하시고 성령은 근심하시고 성령은 탄식하십니다. 인격자가 아니고는 이와 같이 할 수 있겠습니까? 이러므로 감정을 가지고 계신 성령님은 우리가 뜨겁게 환영하고 우리가 성령님께 사랑으로 대화할 때 성령은 우리 속에서 불같이 역사하여 주시는 것입니다. 또 성령은 의지를 가지고 계십니다. 결단심을 가지고 계십니다. (고전 12:11)을 보면 "이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그 뜻대로 각 사람에게 나눠주시느니라" 하나님은 성령의 은사는 사람이 간절히 구한다고 주시는 것이 아니라 하나님의 성령이 당신의 뜻을 쫓아서 마음대로 성령의 은사를 나누어주시는 것입니다. 성령은 의지와 결단이 있습니다. 성령은 우리 사람이 하는 대로 내버려 놓지 않습니다. 성령님은 당신이 결단한 뜻이 있어서 그곳으로 우리들을 이끌어 가는 것입니다. 이러므로 우리 마음이 깨어져서 성령님의 인도를 받지 않고는 성령께서 우리 가운데 활발히 역사할 수 없습니다. 이러므로 오늘날 우리의 생활 가운데 하나님의 성령께서 활발히 역사하지 않았다는 것은 우리가 예수 안에 기쁜 신앙으로 들어갈 수 없었다는 것입니다. 하나님의 사랑이 내 마음속에 부은 바 되지 않았다는 증거입니다. 이러기 때문에 성령은 인격자이므로 언제나 성령님을 인정하고 환영해야 됩니다. 또 예배해야 하고 성령과 교통해야 되는 것입니다. 아침에 자고 일어나서도 제일 먼저 하나님 성령께서 오늘 저와 같이 하셔서 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑 가운데 살게 해주십시오. 성령님 고맙습니다. 성령은 우리와 함께 이 세상에서 지금 살고 계십니다. 둘째로, 우리가 성령을 소멸시킨 것은 성령의 일하심을 막을 때 성령이 소멸되는 것입니다. 사람마다 자기들에게 주어진 일이 있는데 그 일을 못하도록 막아버리면 그 사람이 의기 소침해서 소멸되고 말아버리는 것입니다. 그래서 여자들은 집에, 구중 궁궐에 숨어서 전혀 자기들의 활동을 할 수 없었습니다. 이런 기나긴 오백년의 밤 같은 세월을 통해서 여자들이 정신적으로 살아나 지금까지 살아있는 것만으로도 기적입니다. 우리 한국에는 여권신장이나 여자들이 사회에 기여한 예가 이천 오백년 동안 없었던 것은, 그들이 전혀 일할 수 있는 기회가 주어지지 않았기 때문입니다. 그러나 요즈음은 여자들에게도 마음대로 일 할 수 있는 자격을 주니까 여자 정치가들, 변호사들, 국회의원들, 사회 사업가들, 여러 가지 활발하게 일하고 나오지 않습니까? 한 가정도 그와 같은 것입니다. 오늘날도 가정생활에 남편은 남편의 할 일이 있고 여자는 여자 할 일이 있는 것입니다. 그 일을 각각 소질대로 일을 할 수 있도록 해주어야 그 인격이 소멸되지 않습니다. 자기 소질이 있고 일할 수 있는데도 불구하고 이것을 억지로 눌러버리고 막아 버리면 그 인격이 소멸되어 버리는 것입니다. 그 결과로 슬픔이 다가오고 그 다음에 성령의 빛을 상실해 버리는 것입니다. 오늘 성령의 일을 우리가 교회에서 소멸해 버리고 성령께서 일하는 것을 막아버리면 성령께서 일 하실 수가 없습니다. 그러면 성령은 어떤 일을 하실까요? 주님께서 슬퍼하는 제자들에게 이렇게 말씀 하셨습니다. "내가 가면 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게로 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리라. 내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게 오리라"(요 14:16-17) 그와 같이 말씀하시므로 주님께서는 우리를 공백 상태로 내버려두지 아니 하십니다. 예수님께서 죽으셨다 부활하셔서 승천하시고 난 다음에는 예수님의 자리에 예수님의 이름으로 예수님의 일을 계속할 다른 보혜사를 보내시겠다고 주님께서 약속하신 것입니다. 그러므로 예수님이 하나님인 것처럼 성령도 하나님이시며, 예수님이 사랑이신 것처럼 성령도 사랑이시며, 예수님이 치료한 것처럼 성령도 치료하시며, 예수님 병을 고치시는 것처럼 성령도 병을 고치시고, 예수님이 죽은 자를 살리시는 것처럼 성령도 살리시며, 예수님이 같이 계시는 것처럼 성령도 같이 계시는 것으로써 예수님이 오신 것은 성령이 오신 것이지요. 성령이 오신 것은 예수님이 오신 것과 똑같은 것을 말하는 것입니다. 이러기 때문에 주님께서 내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오겠다고 하는 것이 거기에 있습니다. 예수님은 육신으로 갔으며, 예수님과 똑 같은 성령님은 영으로 오셔서 시간과 공간의 장애를 받지 아니하시고 온 지구를 품에 품으시고 모든 사람 가운데 성령이 계시면서 예수님의 이름으로 예수님의 자리에서 예수님의 일을 계속하기 때문에 육으로 계신 예수님의 시대보다도 오늘날 우리가 더 좋은 시대에 살고 있는 것입니다. 그래서 예수께서 나를 믿는 자는 내가 한 일을 저도 할 것이요. 이 보다 더 큰일도 하리니 내가 아버지께로 가려는 것은 예수께서 아버지께로 가시고 성령이 오셔서 우리 각자의 마음속으로 들어와서 예수님의 일을 하실 것입니다. 만일 교회가 모여 가지고서 형식적인 예배나 드리고 의식적인 인본주의적인 그와 같은 예배를 드리고 성령님의 역사를 인정하지 아니하면 성령이 슬퍼하고 성령이 소멸됩니다. 왜냐하면 성령이 일을 시키지 아니하기 때문입니다. 오늘날 얼마나 많은 교회가 인본주의적인 교회가 되고 인본주의적인 신학이나 철학을 강의하고 교회가 예수님의 일을 하지 아니하고 인본주의적인 사회 개혁 운동이나 하고, 세상일이나 도모하고, 예배는 형식과 의식이 되어 버리고 말고, 이러므로 말미암아 성령이 슬퍼하시고, 소멸되는 것입니다. 성령께서 할 일이 없었습니다. 성령은 예수님의 이름으로 예수님의 자리에서 예수님의 일을 하십니다. 교회가 구원의 메시지를 전파하지 아니하면 성령을 소멸시켜 버리고, 능력의 역사가 사라지고 마는 것입니다. 교회는 예수님이 하시는 일을, 병 고치는 일을 계속해야 하는 것입니다. 예수님께서는 거의 사역의 3분의 1을 거의 병 고치는 일을 하셨습니다. 예수님은 병을 미워하십니다. 병이 들어서 아버지를, 어머니를, 자녀를 파괴하고, 도둑질하고, 멸하는 것을 주님은 원치 않습니다. 이러기 때문에 예수님께서는 사역 출발부터 병자를 고치시고 마지막 겟세마네 동산에서 기도하고 가룟 유다와 그 무리에게 잡혔을 때 베드로가 쳐서 떨어뜨린 말고의 귀까지 붙여주는 치료자인 것입니다. 이러므로 오늘날 교회가 그리스도 이름으로 치료를 위해서 기도하고 병고치는 일을 하지 아니하면 성령을 소멸시키는 것입니다. 성령은 오늘 예수 이름으로 우리를 치료하기를 간절히 원하기 때문에 우리는 끝까지 치료를 위해서 기도하고 치료의 역사를 교회가 베풀어야 하는 것입니다. 우리의 영과 마음과 몸과 생활이 성령의 능력으로 말미암아 영혼이 잘 됨 같이 범사가 잘 되고 강건하며 생명을 얻되 넘치게 얻게 하는 것은 예수님의 뜻이요, 그 뜻을 개선하는 것은 성령의 역사인 것입니다. 예수님께서 40주 40야 금식하시고 난 다음에 광야에서 마귀의 시험을 받으셨습니다. 왜 예수님께서 가서 설교하는 회당마다 마귀가 일어나서 고함치고 대적했습니까? 오늘날도 성령을 소멸하지 않기 위해서는 마귀를 대적해야 하는 것입니다. 우리 개인을 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 마귀, 우리에게 이단과 사설과 거짓 가르침을 가지고 온 마귀, 마귀를 대적해야 하는 것입니다.(약 4:7) 기도할 때마다 우리는 귀신을 예수 그리스도의 이름으로 내 몰아쳐야 되는 것입니다. 그래야 성령을 소멸하지 않습니다. 예수님께서는 믿는 자들에게 이런 표적이 따르리니 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내겠다고 말하는 것입니다. 예수님 당시에 그렇게 예수님께로 많이 도전해 오던 귀신, 예수님의 사도들이 나가서 복음 증거할 때마다 도전하던 그 귀신들이 오늘날 사라졌단 말입니까? 아닙니다. 오늘날에도 계속해서 귀신들은 우리를 도적질하고 죽이고 멸망시키는 일을 계속하고 있는 것입니다. 교회가 일어나서 예수 그리스도의 이름으로 기도와 믿음으로 마귀와 귀신을 대적해서 내어쫓고, 거기에 억압되고 눌려서 고통받는 자들을 놓아주는 일을 계속할 때 하나님의 성령은 소멸되지 않고 우리 가운데 역사하여 주시는 것입니다. 또 성령을 소멸하지 않게 하기 위해서는 죽은 자를 살리는 일을 계속해야 하는 것입니다. 예수님은 죽은 육체도 살렸거니와 말할 필요 없이 죽은 심령들을 살렸습니다. 오늘날도 우리는 성령으로 충만함 받아서 죽은 심령이 살아나서 생기로 넘치도록 하기 위해서 심령을 살리는 일을 위주로 해야 하는 것입니다. 형식과 의식이 아닌 진실로 심령을 살리는 일을 계속해야 성령께서 역사하시는 것입니다. 그 다음 성경의 진리의 말씀에 서야 성령은 소멸하지 않습니다. 하나님의 성령은 진리의 말씀을 우리에게 선포하기 위해서 왔기 때문에 성경을 중심으로 해서 성경의 진리를 선포할 때 성령은 소멸되지 않습니다. 오늘날 그렇기 때문에 우리는 주 예수 이름으로 그리스도의 자리에서 예수님의 일을 계속하러온 성령의 일을 할 수 있도록 교회 예배와 형식을 거기에 맞춰야지 인본주의적 예배는 성령을 소멸하고 마는 것입니다. 셋째로, 성령을 소멸하는 것은 우리가 어두움의 일을 좇을 때 성령이 소멸됩니다. "하나님은 빛이시라 그 안에 어두움이 없나니"(요일 1:5)라고 말씀하셨습니다. 영적으로 우리가 우상숭배할 때 우리는 어두운 일을 쫓습니다. 사람들은 말 할 것입니다. "나는 우상숭배 안 하는데요?" 탐심은 곧 우상숭배인 것입니다. 예수 그리스도를 섬기는 일보다도 더 내 부모나, 처자나, 전토나, 지위나, 영예나, 권세나, 그리스도보다 더 사랑하게 되면 곧 우상숭배가 되는 것입니다. 우상숭배를 할 때 하나님의 성령은 소멸됩니다. 하나님의 성령과 우상은 절대로 한 자리에 같이 할 수 없습니다. 그 다음, 마음이 부정적이 되고 원망과 불평을 하게 될 때 성령은 소멸됩니다. (히 3:7)에 보면 "그러므로 성령이 이르신 바와 같이 오늘날 너희가 그의 음성을 듣거든 노하심을 격동하여 광야에서 시험하던 때와 같이 너희 마음을 강퍅케 하지 말라" 하셨습니다. 하나님은 밝고 맑고 환한 영이시라 원망과 불평과 탄식과 부정적인 마음을 가진 사람 속에는 성령께서 결코 역사하지 않으십니다. 마음속에서 쓸어 내십시오. 원망과 불평은 절대로 우리 생활 가운데 유익한 일을 하나도 가져다주지 않습니다. 원망과 불평은 우리 개인의 심령과 우리의 가정을 한 삽 두 삽 무덤을 파 헤쳐서 그 공동묘지 속에 매장시키는 일을 하는 것입니다. 수많은 개인의 심령이나 수많은 가정이나 수많은 단체가 원망과 불평 때문에 파괴되고 마는 사실을 우리는 너무나 잘 알고 있는 것입니다. 이러므로 성령께서는 마음이 부정적이 되고 원망과 불평하는 사람과 같이 있지 않습니다. 이러므로 광야에서 이스라엘 백성이 한 것처럼 그런 심정이 있으면 회개하라고 말하고 있는 것입니다. 하나님의 성령이 여러분과 저의 몸을 성전 삶고 와 계시는 것입니다. 옛날에는 하나님의 성령이 이스라엘의 광야의 성전 가운데 있었습니다. 그 다음 솔로몬의 성전 가운데 계셨습니다. 그러나 오늘날 회개하고 주님께 나온 사람은 하나님의 성령께서 우리의 영혼 속에 성전 삼고 계시는 것입니다. 성령은 오늘 바로 이 시간에 우리 속에 와서 거하시고 우리의 입술을 통해서 아바 아버지라 기도하시고 예수님을 주로 시인하게 하시는 것입니다. 성경을 통해서 하나님께서 사람이 여러 가지 죄를 지어도 끝까지 참고 용서하고 용서하지만 그리스도의 몸된 교회를 훼파할 때는 주님께서 그에게 채찍을 들어 쳤습니다. 모든 죄는 몸 밖에 있으되 음행을 하는 죄는 자기 몸에게 죄를 짓는다고 성경은 말하고 있습니다. 두 몸이 연합하여 한 몸이 될찌라고 했는데 창기와 연합하면 그 몸이 창기의 몸이 될 것이라고 말씀하셨습니다. 창기의 몸이 되었는데 그에게 성령께서 와서 거하여 있을 수가 없는 것입니다. 창기의 몸이 되면 그 속에 창기의 영인 귀신의 영이 와서 있지 성령이 와서 거할 수 없는 것입니다. 이러므로 음란하고 방탕한 세대일수록 하나님의 성령이 떠나고 하나님께서 심판하는 것은 우리가 과거 역사를 통해서 알 수 있습니다. 노아의 홍수 시대에도 사람들이 음란하고 방탕하여 성령이 거할 곳이 없었습니다. 또 소돔과 고모라에서도 음란하고 방탕하게 되자 하나님의 성령이 거할 곳이 없게 되자 주님께서 파멸해버리고 마는 것입니다. 이러므로 오늘날 음란은 성령을 슬프게 하고 소멸케 하는 것이기 때문에 이것을 우리가 피해야만 하는 것입니다. 성령님은 하나님이시면서 지극히 신사적으로 우리와 함께 계시는 것입니다. 우리에게 강압을 하지 않습니다. 강요하지 않습니다. 성령은 마치 비둘기처럼 부드러워서 여러분과 제가 성령님을 인격적으로 인정하고 환영하고 모셔드리고 성령과 교통하고 대화하고 또 하나님의 성령께서 예수 이름으로 일할 수 있도록 예수님의 일을 개인적으로나 교회에서 계속하고 그 다음 나아가서 성령이 함께 할 수 없는 어두움의 일을 우리가 스스로 피하고 스스로 이런 일을 우리의 생활 속에서 재껴버리고 그리고 성령과 함께 동행하면 하나님의 성령께서 여러분과 저의 속에 능력있게 역사하셔서 호랩산 가시덤불 속에 불타오르듯이 성령 속에 불타오르고 오순절 다락방에 바람같이 불같이 임한 것처럼 우리에게 바람같이 불같이 임하셔서 우리의 기도의 능력을, 우리의 신앙의 능력을, 또 우리의 생활에 권세가 따르게 하므로 말미암아 진실로 우리가 일어서 가는 곳마다 천국이 나타나게 되는 것입니다. 하늘나라는 말에 있지 않고 능력에 있습니다. 말로써 수백번 말해 봤자 그것이 하늘나라의 증거는 안됩니다. "행복한 그리스도인" 회원 여러분들이 성령으로 기도하며, 성령으로 말하며, 성령으로 믿으며, 성령으로 전도하며, 성령으로 살며, 성령으로 행해서 하나님의 기사와 이적이 일어서고 앉는 곳마다 나타나게 되기를 예수 그리스도의 이름으로 간절히 기도 드립니다. 샬롬!
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